2010年4月18日

聖經綜覽01

聖經綜覽第一課的簡報內容
歡迎收看

2010年4月9日

Bread of life(20100409)

耶利米書 2:26-37
耶 2:27 他們向木頭說:你是我的父;向石頭說:你是生我的。他們以背向我,不以面向我;及至遭遇患難的時候卻說:起來拯救我們。
耶 2:36 你為何東跑西奔要更換你的路呢?你必因埃及蒙羞,像從前因亞述蒙羞一樣。
耶 2:37 你也必兩手抱頭從埃及出來;因為耶和華已經棄絕你所倚靠的,你必不因他們得順利。

以色列人的內心裡面遠離了上帝,與上帝疏遠;他們認為是上帝以外的東西給了他們生命,給了他們祝福,他們認為是上帝以外的事物滋養了他們的心,使他們滿足!簡言之,上帝在他們的內心已經被推擠到一旁,甚至於已經被推出門外。這就是拜偶像的罪。拜偶像的罪會引發另一件事,就是當面對問題與困境時,要不就是全然不尋求上帝,要不就是不全心倚靠上帝。以色列人在面對強敵巴比倫時,一方面好像禱告祈求耶和華上帝的拯救,另一方面卻試圖去尋求亞述及埃及的幫助。事實上,當他們在尋求亞述及埃及的援助時,沒有真的在倚靠耶和華上帝,而是在一種光景中,是認為亞述和埃及真的可以帶給他們什麼!當一個人落在拜偶像的光景中,他不會真心地去尋求上帝,因此他也得不著從上帝而來的幫助!可能上帝仍有憐憫在他的身上,可能上帝記念那些敬畏祂的人的代禱而仍舊有恩典在這人身上;然而,終有一天,他需要自己面對上帝,上帝會按著他自己的信心程度來回應他。若這人真心回轉尋求上帝的面,上帝的恩典會臨到他的身上;若是他仍舊繼續拜偶像的心與行徑,那麼他不單得不著從上帝那裡來的恩惠,上帝也會一併棄絕這人試圖要倚靠的事物,結果就是「一無所獲」!他從上帝得不著什麼,從人那裡也得不著什麼!既是這樣,何不從現在開始,每一天來到上帝的面前,真心地尋求祂,在每一天學習倚靠上帝而度日呢?

Bread of life(20100408)

耶利米書 2:14-25
耶 2:19 你自己的惡必懲治你;你背道的事必責備你。由此可知可見,你離棄耶和華─你的 上帝,不存敬畏我的心,乃為惡事,為苦事。這是主─萬軍之耶和華說的。

「罪」會帶來嚴重的後果。犯罪、行上帝不喜悅的事,會使人成為罪的奴僕,「罪」也會引發一連串的後果,使人受到虧損與審判。
2mm的縫隙,就足以讓蚊子穿過蚊帳,自由進出來叮咬在蚊帳內的人。對人而言看似細微的小問題,對撒但而言是一個攻擊犯罪之人的大通道。唯有主耶穌的寶血可以除去那縫隙,唯有靠著上帝謹守儆醒,遠避試探和引誘,才能不留給仇敵攻擊的破口。

Bread of life(20100407)

耶利米書 2:1-13
耶 2:2 「你去向耶路撒冷人的耳中喊叫說,耶和華如此說:你幼年的恩愛(the devotion of your youth),婚姻的愛情,你怎樣在曠野,在未曾耕種之地跟隨我,我都記得。
耶 2:3 那時以色列歸耶和華為聖,作為土產初熟的果子;凡吞吃它的必算為有罪,災禍必臨到他們。這是耶和華說的。

上帝記得人在年幼之時對祂單純的愛,上帝記得人在年少之時對祂的熱情,上帝記得人在「什麼都沒有」的情況下對祂的渴慕,上帝記得人已往曾經有的委身,上帝記得人在初信主之時曾經有過的奉獻,上帝記得人心仍舊單純時曾向祂做過的禱告,上帝記得在過往之時人心裡因著福音的火熱~~~。上帝都記得!
當人單單屬於主,當人單純地跟隨上帝,當人單單地愛祂的時候,祂引導、祂保護、祂賞賜、祂加添豐盛的恩典,祂使人從「什麼都沒有」到「什麼都有」。祂使人從「什麼都不能」到可以支取上帝的大能。
如何保有「起初的愛」?「起初的愛」因何而失落?當人離棄上帝而尋求別的成為滿足時,起初的愛就失落,因著單純愛主而蒙的祝福也就漸漸失落!每一天都是一個抉擇,何不來到上帝面前,單純地面對祂,重新拾回起初的愛呢?

Bread of life(20100406)

耶利米書 1:11-19
耶 1:12 耶和華對我說:「你看得不錯;因為我留意保守我的話,使得成就。」
耶 1:17 所以你當束腰,起來將我所吩咐你的一切話告訴他們;不要因他們驚惶,免得我使你在他們面前驚惶。(Do not be terrified by them, or I will terrify you before them.)

上帝是說話算話的上帝,祂說過的話,祂會留意保守祂所說的一切,並且成就祂所說的話。
上帝啟示關於猶大的結局,並且吩附耶利米去傳講,顯明祂不是一心想要滅掉猶大,若是這樣,祂就不需要呼召人去傳講審判的信息,祂就直接做就好了。但是上帝的心希望看到百姓悔改,雖然祂也知道許多人至死都沒有悔改,祂還是要打發祂的使者去呼籲,去傳講。
一個被上帝差遣的人,要學習靠著主勝過懼怕,不然就會被懼怕所勝,而無法完成上帝的託付。
上帝差遣一個人,一定會賜給他關於服事的異象,也會將服事過程所需的應許賜給他,當他認真回應上帝時,他就知道方向要往哪裡去,也會得著足夠的資源與支援去完成上帝的託付。

Bread of life(20100405)

耶利米書 1:1-10
耶 1:6 我就說:主耶和華啊,我不知怎樣說,因為我是年幼的。(I do not know how to speak, because I am only a child / youth.)
耶 1:7 耶和華對我說:你不要說我是年幼的,因為我差遣你到誰那裏去,你都要去;我吩咐你說甚麼話,你都要說。
耶 1:8 你不要懼怕他們,因為我與你同在,要拯救你。這是耶和華說的。

在耶利米主觀的感受裡,他是個孩子,他是個年輕人,他沒有那種位份,他沒有足夠的恩賜,他沒有口才,他不知道要講些什麼,他不覺得自己有很多從上帝而來的啟示,他覺得自己不夠格去承擔上帝的呼召與託付。然而,上帝看得見在他內心真正的軟弱,是對人的懼怕!所以,上帝告訴他說:「你不要懼怕他們!」一個蒙召被上帝託付的人,要拒絕對人的懼怕!人會想辦法威嚇你,人會想辦法要你屈從、聽話,但是蒙召的人要拒絕這樣的東西!上帝應許「我與你同在,要拯救你」!上帝一定會與我們同在,因為祂選召我們。上帝一定會伸手拯救我們,因為祂還有託付在我們的身上。
有些啟示,上帝不一定交託給上一代,上帝不一定交託給父執輩,可能他們也有一些領受與看見,但是因為某些因素,上帝沒有交託給他們,而是交託給Children and Youth這一輩!假如上帝把啟示交託給我們,我們就必須勇敢地在上帝的帶領中宣講出來。

Bread of life(20100328)

約拿書 4:1-11
拿 4:4 耶和華說:「你這樣發怒合乎理嗎?」(Do you have any right to be angry?/Do you have good reason to be angry?)
拿 4:10 耶和華說:「這蓖麻不是你栽種的,也不是你培養的;一夜發生,一夜乾死,你尚且愛惜;
拿 4:11 何況這尼尼微大城,其中不能分辨左手右手的有十二萬多人,並有許多牲畜,我豈能不愛惜呢?」

當上帝問約拿「有任何權利、有任何好理由生氣」時,約拿堅持己見,堅持自己有發怒的權利,堅持自己有最好的理由來生氣。但是上帝有更大的權利生氣,卻收回祂的怒氣;上帝有更好的理由把尼尼微毀了,祂卻赦免他們,使他們可以存活。事實上,對上帝而言,祂有更好的理由不生氣、不毀滅,因為祂深愛世上的每一個人。祂極其深愛祂所造的一切。尼尼微的罪惡滔天,當尼尼微人悔改歸向上帝時,上帝樂於收回滅城的計劃。人所看見的,常是別人的不好,別人的不對,而上帝所看見的,是想要讓他有機會悔改歸正,並且可以重新開始。所以,當我認為我有好理由發怒時,當我認為我有權利生氣動怒時,想想上帝的權利,想想上帝有更好的理由,因為祂深愛每一個人。

Bread of life(20100327)

約拿書 3:1-10
拿 3:4 約拿進城走了一日,宣告說:「再等四十日,尼尼微必傾覆了!」
拿 3:5 尼尼微人信服 神,便宣告禁食,從最大的到至小的都穿麻衣。
拿 3:6 這信息傳到尼尼微王的耳中,他就下了寶座,脫下朝服,披上麻布,坐在灰中。
拿 3:10 於是 神察看他們的行為,見他們離開惡道,他就後悔,不把所說的災禍降與他們了。

人的悔改可能比我想像的要快與容易。假如上帝引導我將祂的話語分享出來,假如我放膽將上帝的真理講明,人的心可能會神蹟似地轉向上帝,是超過我所想像的。
落在罪中的人,走在迷途上的人,或是一些因為不明白真理而團團轉的人,他們接受真理的敞開度可能會超過我的想像。有時候可能我們替他們想太多了,替他們顧慮太多了,也替他們擔心太多了。當我們好好將上帝的道向他們講明,那可能是大突破與大翻轉的開始。
使上帝「轉變」的關鍵,是「信而順服」,聽到上帝的話語,相信並且採取具體的回應行動!上帝很樂意將人帶回到祝福的道路上。