耶穌解決從內到外的需要

新約聖經馬可福音2章1-12節

過了些日子，耶穌又進了迦百農。人聽見他在房子裏，就有許多人聚集，甚至連門前都沒有空地；耶穌就對他們講道。有人帶一個癱子來見耶穌，是用四個人抬來的；因為人多，不得近前，就把耶穌所在的房子，拆了房頂，既拆通了，就把癱子連所躺臥的褥子都縋下來。耶穌見他們的信心，就對癱子說：「小子，你的罪赦了。」有幾個文士坐在那裏，心裏議論，說：「這個人為甚麼這樣說呢？他說僭妄的話了。除了　神以外，誰能赦罪呢？」耶穌心中知道他們心裏這樣議論，就說：「你們心裏為甚麼這樣議論呢？或對癱子說『你的罪赦了』，或說『起來！拿你的褥子行走』；哪一樣容易呢？但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄。」就對癱子說：「我吩咐你，起來！拿你的褥子回家去吧。」那人就起來，立刻拿褥子，當眾人面前出去了，以致眾人都驚奇，歸榮耀與　神，說：「我們從來沒有見過這樣的事！」

對耶穌而言，祂不但看見人外在的困境，祂更知道人內心深處的需要；祂不但可以伸手解決人裡面的需求，祂也有能力處理外在的一切問題！

耶穌對這個人說「小子，你的罪赦了。」在原來的文義裡，耶穌是這樣對他說：「我親愛的孩子，不要怕，你的罪被赦免了！」請注意耶穌怎麼稱呼他。耶穌稱他是「我親愛的孩子」！我可以想像耶穌看著他的時候，是帶著微笑，帶著肯定，帶著接納，帶著溫柔地跟他說「我親愛的孩子」。我想光是這樣的稱呼，就讓這個被罪惡感與羞傀深深抓住的癱子，從心裡得到很大的安慰與鼓勵。

在主耶穌的眼中，祂看我們是祂「親愛的孩子」！因為我們是祂所創造的，我們是屬於祂的。在我們的生命中，有　神寶貴的形像與樣式，所以當祂看我們時，是看到「親愛的孩子」。不論你認識祂多久、認識祂多少，祂看你是「親愛的孩子」；甚至你並不真認識祂，祂也看你是「親愛的孩子」。可能你裡面有很深的罪惡感，你覺得自己真的是一個不潔淨的人，連你自己都不喜歡你自己，但是祂看你是「我親愛的孩子」！可能你裡面有一種很深的羞恥感，你感覺不到自己生命的價值，你覺得很不能接納自己，覺得自己是一個很糟糕的人，祂還是看你是祂「親愛的孩子」！可能你裡面有一種擔憂與懼怕，你從來沒有真的感覺到被無條件地接納，好像總要表現得好一點，才可以被人認可，你來到耶穌面前，你也很擔憂祂能不能接受你，因為你實在覺得自己不夠完美，這樣怎能在這位完美的耶穌面前被接受呢？但是祂仍要對你說「我親愛的孩子，我接納你，而且是完全接納你，我照著你原本的模樣來接納你」！可能在你裡面真的有一種強烈的疏離感，你真的懷疑這裡是不是一個屬於你的地方，或者說，到底你是不是可以歸屬於這裡；事實上，你一直有一種「外人」的感覺，雖然你每個禮拜來這裡聚會，但是你卻沒有真正的歸屬感，因為你並沒有感覺自己是這個屬靈家庭的一份子；也許你不光是在教會中有這種問題，而是你生命深處就是有一種「我不屬於這裡」「我也不屬於那裡」「我好像就是一個孤獨的過客」，耶穌仍舊要對你說：「我親愛的孩子」，祂要對你說：「我親愛的孩子，你不是一個沒有歸屬的人，你是屬於我的；你不是一個孤單的人，因為我為你預備了一個屬靈的家庭，你是屬於這個家的！」

耶穌如何解決這種「內在的需要」？耶穌透過「完全赦免」，來解決我們的罪惡感。耶穌透過「完全接納」，來解決我們的羞恥感。耶穌代替我們「被拒絕、被厭棄、被棄絕」，使我們感受到被接納與歸屬感。耶穌代替我們「受刑罰」，使我們得到真正的赦免與心靈的平安。這所有的一切，耶穌在十字架上為我們承擔，祂為我們被釘在十字架上，承擔原本在我們身上的罪惡、捆鎖，承擔我們一切的罪惡與羞恥，承擔我們一切的懼怕與刑罰，讓我們「內在的需要」得到幫助。當你敞開心來接受耶穌，尋求耶穌，接受祂在十字架上為你所做的一切，你一切內在深處的需要，就可以開始經歷祂的幫助。祂所做的，就開始在你的生命中發生功效，使你可以得到赦罪的平安，使你可以發現生命的尊貴與價值，使你可以脫離懼怕的轄制，使你可以有生命的主宰遮蓋、引導你，重建你的生命。

當耶穌宣告「親愛的孩子，你的罪被赦免了！」「親愛的孩子，你被接納了！」「親愛的孩子，我除去你的羞恥了！」「親愛的孩子，你不再是過客，你已經是我家中的一份子了！」你心中的感受是什麼？那天有一些人，他們不認識耶穌是　神的兒子，他們心中議論紛紛，認為耶穌沒有資格赦免人的罪，沒有能耐解決人「內在的需要」。耶穌為了使在場的人真知道祂有赦罪的權柄，就立刻吩咐這個癱子起來行走，使他「外在的需要」隨即得到解決。

當耶穌解決我們「內在的需要」，我相信祂也樂意幫助我們「外在的需要」。祂很樂意解決經濟上的困難，使你得到富足。祂很樂意供應你一切需要，讓你沒有缺乏。祂很樂意除去疾病，使你健康。祂很樂意幫助你改善人際關係，使你有能力與人溝通，而且建立一份健康的關係。祂很樂意把智慧、聰明加給你，使你在課業上、在工作上有好的表現，使你成為一個有好的影響力的人。祂很樂意讓你在周遭的人眼中蒙恩，讓你成為一個被人喜愛的人。祂很樂意讓你「身體健壯，凡事都興盛（外在），如同你的靈魂（內在）興盛一樣。」

到底這兩方面的需要，有沒有哪一個是比較容易，或是比較困難呢？其實對人而言，基本上都是難的，甚至有時候是我們根本無法掌握的，否則我們也不會想要交給耶穌去解決。但是對　神而言，在祂沒有難成的事，所以，對祂而言都是一樣容易。但是也不是真的那麼容易，因為　神（耶穌）解決這一切需要的方式，是付上極大的代價，就是透過「十字架」。「因祂為我們受刑罰，我們可以得到平安；因祂為我們承擔罪，讓我們可以得赦免；因祂為我們受鞭傷，使我們得醫治；因祂為我們受咒詛，使我們可以享受祝福；因祂為我們受羞辱，使我們得榮耀；因祂為我們成為貧窮，使我們可以得富足；因祂為我們被棄絕，使我們可以被接納成為　神的子民！」我敢這樣說，假如耶穌樂意解決我們「內在深處的需要」，祂一定能夠而且樂意幫助我們「外在的需求」。所以，你我可以放膽向祂禱告，因為祂很樂意回應我們的祈求。

那天這四個人抬著癱子來找耶穌，聖經說「耶穌看見他們的信心」。按照上下文來看，很難說癱子有沒有信心，但是明顯可見的是這四個抬癱子的人是有信心的。換個角度說，這次不是因為癱子的信心，而是因為這四個人的信心，耶穌回應的是他們的信心。那這個癱子做了什麼？他所做的，只是給耶穌一個機會，也給這些願意幫助他的人一個機會！所以，我們可以這樣說，你有信心來求告耶穌，當然很好，但是即使你沒有什麼信心，或者你也搞不太清楚自己有沒有信心，那也沒關係，只要你願意給耶穌一個機會，那就好了！也就是說，只要你願意向耶穌敞開你自己的心，給耶穌一個機會做工在你身上，那就好了！只要你不躲掉，只要你不要拒絕祂，只要你願意open 你自己，你已經可以不用管你「有沒有信心」了！所以，回到一個問題，你願意嗎？

另一方面，耶穌看見這四個朋友的信心，他們的信心表現在「不放棄」上，他們極力地想辦法要把這個癱子帶到耶穌面前。不論是什麼阻礙，都不能夠使他們停止把人帶到耶穌面前。各位，請看這四個人的態度與心境，他們關心這個有需要的人，他們不輕易放棄，他們付上代價，他們就是想要把這人帶到耶穌面前。我要呼籲一件事，當我們看到一些需要的時候，請你學習為人禱告的功課。特別是來到聚會中，特別是當我們有一些禱告服事的時候。我很希望你可以參與在這個服事裡面，幫助有需要的人經歷耶穌的觸摸與恩典。你可以這樣做，就是當你沒有特別覺得需要被服事時，請你不要觀望，請你不要置身事外，請你舉起你的手來，為這些有需要的人禱告。這些人可能會因為你的禱告，他們的生命得到幫助。這些人可能會因為你的信心，他們的需要得到滿足。然後我們可以因為一同經歷　神的恩典，一同歡喜快樂。所以我要邀請你，不是敞開自己被服事，就是全心地為有需要的人禱告，讓耶穌看見你的信心，讓耶穌透過你的信心來成就大事。